ثم القوت الغالب ( 787 ) . هذا إذا لم يكن هناك مرجح ، من كون غيرها أصلح بحال الفقير وأنفع له ( 788 ) ،

--> ( 1 ) - الحرّ العاملي ، محمد بن الحسن : وسائل الشيعة / باب 9 : زكاة الفطرة ، ح 6 .